민주주의와 파시즘의 입은 서로 어떻게 다를까? 하나는 “건강한 중구난방(衆口難防)”이고, 다른 하나는 “세뇌용 확성기”라는 점이다. 그러니 민주주의는 각기 다른 견해가 여기저기서 춤을 추며 서로 씨름도 하고 어깨동무도 하면서 새로운 시대를 만들어가는 창조적 긴장이 있는 반면, 파시즘의 확성기에서는 매일 똑같은 소리를 들어야 하는 지겨움이 우선 있다.
무엇보다도 심각한 것은 이명박 정권의 확성기는 상대의 말할 권리를 인정하는 가운데 트는 확성기가 아니라는 점이다. 상대의 마이크는 끄고 자기 확성기만 틀려는 파시스트 프로파간다의 방식을 빼닮았다. 확성기를 통해서 내뿜는 소리들도 한결 같다. 독일 나치스의 선전상 괴벨스의 망령이 배회하고 있는 듯하다.
가령, 이들 권력집단은 아이들의 미래를 위해 광우병 쇠고기 들여오지 말라는 엄마들을 아이들의 안전을 시위도구로 쓰는 잔혹한 엄마들이라고 공격한다. 유모차에 타고 있는 아이들의 미래를 보호할 책임을 정부에 묻고 있는데, 완벽하게 적반하장이다. 광우병으로부터의 안전보다 시위진압의 권리를 먼저 내세우는 격이다. 게다가 광우병 쇠고기 협상책임은 어디로 가고, 친북좌파 기획시위 운운한다.
진정한 주제는 실종시키고, 문제는 다른 곳에 있다는 식으로 호도한다. 정신 아차하고 자칫 놓치면 이런 기만에 자기도 모르게 끌려간다. 국정감사에 참고인으로 나온 유모차 엄마를 “묻는 말에나 대답하라”고 윽박지르는 한나라당 의원의 모습은 자신이 수사관으로 착각하는 장면을 연출하고 있다. 참고인은 그 순간 범죄자가 된다. 이런 식으로 시민에 대한 고압적이고 위협적인 자세를 취하고 있는 권력집단은 자기 확성기 외에는 모두 불법화시키려 든다.
권력의 확성기는 자기들의 모순을 지적하는 일체의 목소리를 적으로 삼는다. 비판적 공방과 토론의 여지는 없다. 공권력을 앞세운 물리적 폭력으로 상대의 입을 봉쇄하고 무대를 뺏는다. 모이는 순간 그 모임을 조각낸다. 파시스트의 본색이 따로 없다. 민주주의는 이들에게 최대의 공적이다. 민주주의에 치를 떤다.
이제 <이명박 라디오>까지 등장했다. 루즈벨트의 따뜻하고 정겨운 노변담화가 아니다. 출근길에 트는 이명박 원맨쇼다. 듣기 좋은 목소리도 아닐 뿐만 아니라, 내용도 미안하지만 허접이다. 경제 위기 앞에서 서로 믿고 삽시다, 뭐 이런 식이다. 한나라당의 아무개 의원은 이런 내용가지고도 무슨 반론권을 주장하는가라고 열을 올린다. 그래, 그런 정도의 내용을 그럼 무엇 때문에 방송까지 하나? 지금 우리가 서로 믿지 못해 이런 일이 생겼나?
지리학자이면서 사회경제학자인 데이비드 하비는 “박탈을 통한 자본축적”의 문제를 제기한다. 신자유주의 체제의 핵심을 찌르고 있다. <이명박 라디오>는 국민에게 보태주는 것 없다. 소수 특권층이 서민대중의 삶을 박탈해도 “눈 가리고 아웅”하기 위해 트는 확성기다. 파시즘의 고물이다. 고물은 고물상에게 가져주는 것이 올바른 처분방식 아닐까? 역사의 폐품 처리는 빠를수록 좋다. 아니면 이 시대가 악취심한 쓰레기더미가 된다.